Це вони без уваги  йдуть в ногу з добою.  Хоча їм це невтямки, що йдуть незграбно,  згарячу заганяючи в ноги колючки,  вимучуючи себе до краю переродження.    Вищі від самих себе ці несамовиті добродії.  До речі, без кінця-краю невгамовні  на радощах щастя та на безвісти слави  бачать уві сні  і наяву диво, що приховане.    Гаразд, не сьогодні-завтра усі будуть   на самоті, ото ж тоді  згорда заговорять  на відріз  їм їхні слова, - а ти один незугарно  закричиш без ладу навперебій до себе.    А то кволо, а то з гарячу ти босоніж   біжиш то убік, то до краю прірви   заодно з усіма, аби відчути себе,   як востаннє, - отаке це пришиблене життя.    Врешті-решт, сівши при дорозі, у пітьмі,  самому собі стямно закричати від болю,  говорячи у вічі правду, зрозуміти себе.  Ось так. Розмовляти думками про себе.  А потім охнути від жаху. І тихо заспівати,   ледве, ледве дихаючи.    Дарма, що поет росте, нехтуючи  глибини,   розшарюючи сенси та смисли плину річки.  Неабияк проживши і попрацювавши  на славу мові, зробивши лише оскілечки,  віддає напризволяще свій хтозна-який вибір.    Добре було б розділити свій хист на троє:  відвернутися від вимученого життям люду;   без надміру крикнути брехуну зозла жах;  з переляку повірити у дієвість свого слова. 
   |