укр       рус
Авторiв: 415, творiв: 44157, mp3: 334  
Архівні розділи: АВТОРИ (Персоналії) |  Дати |  Україномовний текстовий архiв |  Російськомовний текстовий архів |  Золотий поетичний фонд |  Аудiоархiв АП (укр+рос) |  Золотий аудiофонд АП |  Дискографiя АП |  Книги поетiв |  Клуби АП України |  Лiтоб'єднання України |  Лiт. газета ресурсу
пошук
вхiд для авторiв       логін:
пароль:  
Про ресурс poezia.org |  Новини редколегiї ресурсу |  Загальний архiв новин |  Новим авторам |  Редколегiя, контакти |  Потрiбно |  Подяки за допомогу та співробітництво
Пізнавальні та різноманітні корисні розділи: Аналiтика жанру |  Цікаві посилання |  Конкурси (лiтпремiї) |  Фестивалi АП та поезiї |  Літературна періодика |  Книга гостей ресурсу |  Найцiкавiшi проекти |  Афіша концертів (виступів) |  Iронiчнi картинки |  Цікавинки і новини звідусіль |  Кнопки (банери) ресурсу

Роздрукувати матерiал
Опублiковано: 2010.09.13


Марина Усенко

Слово и жизнь


                               
                                      СЛОВО И ЖИЗНЬ

   По мнению академика И.П.Павлова содержание нашей жизни составляет непрерывная работа инстинкта жизни, основным образованием которого является рефлекс цели, нуждающийся в периодическом длительном удержании (торможении).
   Благодаря слову, человек может взаимодействовать с объектами и понятиями, содержащимися не только в личном, но и в коллективном, культурно-историческом, опыте; оперировать не только с теми объектами и понятиями, которые находятся в его непосредственном восприятии, но и с абстрактными, обобщенными понятиями и категориями. Благодаря слову человек может, на сколь угодно длительное время, удерживать в памяти и в фокусе своего внимания значимый объект – объект цели –
тем самым, раздвигая пространственно-временные рамки ситуации достижения, что увеличивает количество гипотез  и способов достижения, посредством смещения внимания на периферию смыслового поля, где возможно создание редких и маловероятных ассоциаций. Валентность слова ( количество возможных ассоциаций) определяет схему мысли, являющуюся элементом глубинного синтаксиса – механизма мышления, определяющего содержание, направленность и активность поведения человека.
   Слов является символом, обозначающим предметы окружающего мира. И в то же время, слово – результат многократных обобщений конкретного зрительного образа, в итоге утрачивающий всякое сходство с конкретным зрительным образом ( Р.Грановская)
Однако, в отличие от аллегории, смысл символа сохраняет структуру первичного зрительного, слухового или др.образа, что является основой неисчерпаемой многоз0начности при исследовании содержания символа. Согласно гипотезе Э.Сепира и Б.Уорфа, грамматический строй языка, определяя последовательность анализа окружающей действительности, является структурой, формирующей психические процессы человека. Можно предположить, что символ, являющийся носителем структуры, является фактором, формирующим нашу психику.. Е.Блаватская считала, что символ – понятие многослойное и его слои ( значения) открываются  нашему пониманию в зависимости от уровня человеческого сознания. Однако, думаю, что возможно и обратное: поиск и применение значений символа изменяет наше сознание. Применив к новому объекту обобщенное ближайшее видовое понятие мы можем описать и классифицировать объект, что включает его в реальный мир и позволяет взаимодействовать с ним, создавая новые ситуации и состояния.
Возможно, что поиск первичных структур, который происходит благодаря поэтическому творчеству, поможет разрешить проблему лингвистической философии и человеческого
познания.














         СЛОВО  И ЖИЗНЬ

   Согласно культурно-исторической теории, являющейся основой концепции психического развития человека, которая разработана Л.С.Выготским, главной закономерностью онтогенеза психики является интериоризация (усвоение) знаково опосредованной структуры внешней предметной деятельности. В процессе интериоризации «натуральная» психическая функция  социализируется, опосредуется знаками до состояния «культурной» . Универсальным орудием, преобразующим психическую функцию, является  языковой знак - слово. «Окультуренная» психическая функция приобретает свойства осознанности и произвольности – становится возможным создание схемы, программы по преобразованию себя и окружающего мира.
   Любое литературное произведение выявляеет уровень владения человеком знаково-языковой системой данной культуры и, одновременно, является инструментом культуры (по Л.С.Выготскому), позволяющим не только эффективное взаимодействие с окружающим миром, но и предоставляющим возможность размышления, осознания, регулирования своей деятельности т.е. благодаря слову, между окончательным практическим действием и умственным внутренним действием субъекта появляется промежуточное звено. Изменение грамматической структуры фразы, углубление сути и смысла рассматриваемых объектов или состояний, расширение диапазона свойств и качеств, происходящие в этот временной период, дают возможность смещения смысловых акцентов, что наполняет слово новым смыслом и значением, позволяет произвольно избирать направление познания, деятельности, развития.



Опублiкованi матерiали призначенi для популяризацiї жанру поезiї та авторської пiснi.
У випадку виникнення Вашого бажання копiювати цi матерiали з серверу „ПОЕЗIЯ ТА АВТОРСЬКА ПIСНЯ УКРАЇНИ” з метою рiзноманiтних видiв подальшого тиражування, публiкацiй чи публiчного озвучування аудiофайлiв прохання не забувати погоджувати всi правовi та iншi питання з авторами матерiалiв. Правила ввiчливостi та коректностi передбачають також посилання на джерело, з якого беруться матерiали.


Концепцiя Микола Кротенко Програмування Tebenko.com |  IT Martynuk.com
2003-2024 © Poezia.ORG

«Поезія та авторська пісня України» — Інтернет-ресурс для тих, хто відчуває внутрішню потребу у власному духовному вдосконаленні